Choque Cultural

Como una especie de fondo de la cuestión etnocéntrica tenemos la experiencia de un choque cultural. Por un lado, nos reunimos en un grupo del “yo” y  “nuestro”, que come lo mismo, viste igual, gusta de cosas parecidas, tiene problemas del mismo tipo, cree en los mismo dioses, tiene el mismo tipo de casa, vive en el mismo estilo, distribuye el poder de la misma forma, da sentido a la vida en común y actúa por muchas razones de manera similar.  Entonces, de repente, nos encontramos ante un “otro”, del grupo de los “diferentes” que a veces ni siquiera hace cosas como las nuestras, y cuando las hace, lo hace de una forma que no reconocemos como posible. Y, peor aún, este “otro” también sobrevive a su manera, gusta de ella, también está en el mundo, y aunque es diferente, también existe.

El choque generador del etnocentrismo nació, tal vez en el reconocimiento de las diferencias. En términos generales, un malentendido sociológico. La diferencia es una amenaza, ya que afecta a nuestra propia identidad cultural. El monólogo etnocentrista, por lo tanto, puede seguir un camino lógico, más o menos como este: ¿Cómo puede funcionar ese mundo de locos? ¡Sorpresa! ¿Cómo lo hacen? Perplejidad, curiosidad? Ellos solo pueden estar equivocados, o todo lo que se está mal! Duda, amenaza? No, la vida de ellos no ofrece nada, es salvaje, bárbara, primitiva! Afirmación hostil!